PELUK ANAK ANDA WALAUPUN UPSR MEREKA COROT.

PELUK ANAK ANDA WALAUPUN UPSR MEREKA COROT.

Tahniah untuk anak-anak yang berjaya mendapat keputusan UPSR yang cemerlang. Jangan risau jika tak cemerlang kerana itu hanya ukuran akademik sahaja. Saya juga murid corot dalam UPSR. Tetapi saya bangkit mendahului yang lain apabila saya mula mengetahui mengapa perlu saya pelajari sesuatu di sekolah dan mengenali minat sendiri.

Emak-emak dan ayah-ayah, jangan tekan anak untuk keputusan akademik yang cemerlang. Tekankanlah akhlaknya, nanti akademik itu akan mengikut.

Atuk-atuk dan nenek-nenek, cukup-cukuplah bertanyakan anak masing-masing apakah keputusan periksa cucu-cucu anda. Cukup-cukup juga membuat perbandingan antara cucu ini dengan cucu yang lain.

Cukuplah dalam perlumbaan ini. APakah tujuan peperiksaan? Untuk kenal kemampuan anak anda? atau untuk membanggakan diri bila anak anda jadi nombor satu?

Kita kenali kemampuan anak kita lebih dari peperiksaan mampu beritahu kita. Mengapa perlu pecah kepala untuk masuk ke perlumbaan mengejar terbanyak A atau kedudukan pertama?

Saya gusar bila sekolah tadika juga sudah mula ada exam sekarang ini. Bila saya berhubung dengan pengusaha tadika itu, mereka menjawab "Tadika kami memang asalnya tiada peperiksaan, tetapi ibu bapa yang minta peperiksaan untuk menilai keberkesanan sekolah dalam mendidik anak mereka".

Jika di negara maju seperti Finland (sistem pendidikan terbaik dunia ketika ini) guru mereka sendiri memberi laporan dan berbincang dengan ibu bapa akan prestasi anak. Tiada peperiksaan kecuali untuk kemasukan ke universiti sahaja.

Apabila tiada peperiksaan, maka tiadalah perlumbaan. Pernahkah anda lihat semangat marathon ada orang yang telah ke hadapan mahu memperlahankan larian untuk membantu peserta lain? Pasti tidak, semua mahu habiskan perlumbaan untuk hadiah. DAN HANYA ADA 1 HADIAH TEMPAT PERTAMA. Inilah sistem KOMPETITIF.

Saya lebih melihat kepada sistem KOPERATIF yang tidak berlumba tetapi semua murid akan memastikan rakan yang terlambat juga dibantu bersama dengan semangat berpasukan yang kuat. Dengan cara ini, anak balik rumah tidak sesak otak nak buka buku untuk menghafal. Apabila ada koperatif, akan ada perbincangan. Perbincangan adalah untuk pemahaman bukan penghafalan maka ANAK MENJADI ORANG FAHAM KONTEKS DARI MENGHAFAL TEKS.

Hari ini, jika anak anda pulang dengan sekeping slip keputusan yang tidak cantik, dakaplah anak anda dan peluklah mereka dengan erat lalu katakanlah

"It's ok, it's just an exam. I know you more than what exam can tell".

SAIFUL NANG

MUHARRAM BUKAN BULAN NABI BERHIJRAH

MUHARRAM BUKAN BULAN NABI BERHIJRAH

Soalan: Dr Asri, menjelang bulan Muharram, kita umat Islam akan memperkatakan tentang bulan ini sebagai bulan Hijrah, di mana Nabi s.a.w berhijrah dari Mekah ke Madinah. Bolehkah Dr bincangkan hikmah Nabi s.a.w memilih bulan Muharram sebagai bulan hijrah baginda? Apakah lagi yang patut kita lakukan untuk menyambut bulan hijrah ini selain dari apa yang biasa masyarakat kita lakukan?
Nasir, Kuantan.

Jawapan Dr MAZA: Terima kasih atas soalan yang diberikan. Sebenarnya, banyak perkara dalam mengambil fakta agama dibuat secara ikutan tanpa penelitian dan semakan yang pasti. Kita sering mengikut apa yang orang lain sebut atau ungkapkan tanpa kita memastikan ketepatannya. Malang sekali, bukan sahaja berlaku dalam kalangan masyarakat awam, tetapi juga dalam kalangan mereka yang terpelajar. Untuk menjawab soalan saudara, saya ingin sentuh beberapa perkara berikut;
1. Bulan Muharram adalah bulan pertama yang dipilih oleh Saidina ‘Umar bin al-Khattab untuk kiraan bulan bagi tahun hijrah. Maksudnya, dua belas bulan dalam satu tahun, Saidina ‘Umar al-Khattab r.a. membuat keputusan untuk memilih Muharram sebagai bulan pertama bagi tahun Hijrah. Ini seperti bulan Januari bagi tahun masihi. Maka, telah berlaku salahfaham sesetengah pihak lalu menganggap Nabi s.a.w berhijrah dalam bulan Muharram. Itu andaian yang tidak tepat.

2. Dahulunya, orang Arab tidak mempunyai kiraan tahun. Mereka hanya mempunyai kiraan bulan dengan nama bulan seperti yang digunakan oleh umat Islam. Nama bulan-bulan hijrah kita hari ini diambil dari nama bulan-bulan ‘Arab. Cumanya, Arab tidak mempunyai kiraan tahun seperti mana bangsa Rumawi yang mempunyai kiraan tahun masihi mereka. Di zaman Saidina Umar, umat Islam mencadangkan agar diwujudkan kiraan tahun bagi kalender umat Islam. Pelbagai cadangan diberikan termasuk dicadangkan tahun kelahiran Nabi s.a.w. untuk dijadikan tahun pertama kiraan kalendar umat Islam Namun ditolak oleh Amirul al-Mukminin Umar bin al-Khattab r.a. Beliau kemudiannya bersetuju tahun Nabi s.a.w berhijrah dijadikan tahun pertama kiraan tahun dalam kalendar umat Islam. Kemudian timbul pula persoalan bulan manakah patut dijadikan bulan pertama. Pelbagai cadangan diberikan, termasuk bulan Ramadan. Namun, Amirul Mukminin ‘Umar bin al-Khattab r.a menolaknya kemudian memilih bulan Muharram. Ini disebabkab bulan tersebut umat Islam baru sahaja menyelesaikan ibadah haji. Bukan kerana bulan tersebut Nabi s.a.w berhijrah.

3. Sejarahwan besar al-Hafizd al-Imam Ibn Kathir (w. 774H) menyebut dalam karya sejarahnya al-Bidayah wa al-Nihayah: Kata Muhammad bin Sirin: Seorang lelaki datang kepada Umar dan berkata: “Tetapkan tarikh seperti mana orang bukan arab lakukan dengan menulis pada bulan tertentu dan tahun tertentu”. Jawab Umar: “Cadangan yang baik”. Mereka berkata: “Tahun bila kita hendak mulakan?”. Ada yang mencadangkan tahun kebangkitan Nabi s.a.w, ada pula cadangan tahun kewafatan dan lain-lain. Lalu mereka bersetuju tahun baginda berhijrah. Lalu mereka bertanya lagi: “Bulan manakah hendak kita mulakan?”. Ada yang mencadangkan Ramadan. Ada yang mencadangkan “Muharram kerana ia bulan yang orangramai baru sahaja selesai menunaikan haji dan ia juga termasuk dalam bulan-bulan haram”. Lalu mereka pun bersetuju menjadikan bulan Muharram bulan yang pertama. (al-Bidayah wa al-Nihayah, 3/252, Beirut: Dar al-Fikr). Riwayat ini jelas menunjukkan pemilihan Muharram sebagai bulan pertama dalam kalender Hijrah bukanlah kerana ia bulan yang Nabi s.a.w berhijrah padanya. Ia hanya bulan pilihan  yang dijadikan bulan pertama bagi kalendar hijrah.

4. Menurut para pengkaji Sirah Nabi s.a.w, hijrah berlaku dalam Bulan Rabi’ul Awwal, bukan Bulan Muharram. Ini disebut dalam pelbagai riwayat. Sebuah karya kajian sirah Nabi s.a.w yang mendapat anugerah dan pengiktirafan besar dalam dunia Islam  iaitu al-Rahiq al-Makhtum karangan al-Syeikh al-Mubarakfuri telah menyimpulkan bahawa Nabi s.a.w keluar dari rumah baginda ke rumah Abu Bakar al-Siddiq pada malam 28 haribulan Safar, tahun ke empat belas selepas menjadi rasul. Dari situ, baginda bersama Abu Bakar ke Gua Thur. Mereka berdua berada dalam gua tersebut selama tiga malam. Pada hari pertama bulan Rabiul Awwal baginda dan Abu Bakar keluar dari Gua Thur lalu memulakan hijrah ke Yathrib (Madinah). Mereka dipandu oleh Abdullah bin ‘Uraiqit. Pada hari Isnin, 8 Rabiul Awwal, Nabi s.a.w sampai ke Quba. Baginda berada di Quba selama empat hari dan mengasaskan Masjid Quba. Pada 12 Rabiul Awwal, selepas solat Jumaat, barulah baginda memasuki Yathrib yang kemudian dinamakan Madinah. Inilah kesimpulan yang diambil dari pelbagai riwayat serta catatan ahli sejarah dan hadis. (lihat perincian: al-Mubarakfuri, al-Rahiq al-Makhtum, 163-172. Beirut: Muassasah Fuad).

5. Dengan ini, berdasarkan maklumat yang dinyatakan tadi, jelas bulan muharram bukanlah bulan baginda Nabi s.a.w berhijrah, ataupun memulakan hijrah. Kesimpulannya; baginda keluar dari rumah pada akhir bulan Safar. Memulakan hijrah pada hari pertama Rabiul Awwal dan sampai ke Madinah pada 12 Rabiul Awwal. Jika ada perbezaan pendapat dalam kalangan sejarahwan, ia berkisar pada hari-hari yang disebutkan itu sahaja. Adapun bulan, mereka bersetuju hijrah Nabi s.a.w pada Rabiul Awwal. Dengan itu, kita sepatutnya tahu bahawa bulan Muharram adalah bulan pertama dalam kiraan kalendar hijrah, bukan bulan hijrah Nabi s.a.w.

6. Penetapan kalendar hijrah yang dibuat oleh Amirul Mukminin Umar bin al-Khattab r.a adalah langkah yang tepat bagi memenuhi keperluan urusan pentadbiran dan kehidupan umat Islam. Walaupun idea itu bermula dari cadangan meniru cara pengurusan bukan muslim, tetapi meniru bukan muslim dalam perkara yang bukan ibadah dan pula dapat memberikan faedah kepada umat Islam adalah sesuatu yang diizinkan, bahkan disuruh oleh Islam. Langkah Saidina Umar r.a. itu telah membantu pengurusan dan pentadbiran umat Islam sepanjang zaman. Maka, penetapan tarikh bagi tahun hijrah bukanlah bagi mengujudkan satu upacara agama, tetapi untuk urus tadbir umat.

7. Setelah kita jelas tentang latar penetapan tahun hijrah, iaitu ia berlaku pada zaman Saidina Umar bin al-Khattab r.a bukan pada zaman Rasulullah s.a.w, maka sudah pastilah tiada apa-apa upacara ibadah khusus –sama ada solat khusus, atau puasa khusus atau bacaan khusus- yang Nabi s.a.w lakukan sempena tahun baru hijrah kerana kiraan tahun baru hijrah belum bermula pada zaman baginda. Pada zaman Umar dan khalifah-khalifah selepas Umar juga tiada sebarang upacara ibadah khusus sempena kedatangan tahun baru hijrah. Sebaik-baik petunjuk dalam ibadah ialah petunjuk Nabi s.a.w dan al-Khalafa al-Rasyidin.

8. Setiap hari, setiap waktu umur kita bertambah atau meningkat. Sama ada memasuki tahun baru atau tidak, hayat kita tetap bertambah singkat dan ajal semakin dekat. Setiap kita disuruh untuk berazam ke arah yang lebih baik, samada menjelang atau belum tahun yang baru. Itulah kehidupan dan jiwa seorang muslim. Masa tidak selalu menunggu kita. Kabaikan jangan ditangguh, keburukan jangan ditanggung. Jangan menunggu tahun baru untuk berubah kepada yang lebih baik. Jangan menunggu tahun baru untuk meninggalkan keburukan. Itulah jalan hidup yang patut kita fahami dan hayati. Itu sikap golongan soleh sepanjang zaman. Mereka sentiasa memohon kebaikan dan sentiasa beristighfar kepada Allah.

9. Jika tahun baru hendak diingati atau dihayati, mungkin di sudut kedatangan tahun baru boleh menjadi pemangkin semangat dan azam. Membantu penilaian dan perancangan. Maka, ia akan menggalakkan kita memuhasabah diri; apakah kejayaan amalan baik atau dosa yang telah kita lalui tahun lalu? Juga, yang penting apakah perancangan dan azam kebaikan bagi kalendar yang akan datang. Maka kita pun berazam ke arah prestasi yang lebih baik.

Qalbun salin

29 Zulkaedah 1436H
13 September 2015

السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتهُ

بِسْمِ  ٱللَّهِ  ٱلرَّحْمَـنِ  ٱلرَّحِيم

Qalbun Salim ( قلب سليم ) dari sudut bahasa arab berarti hati yang bersih daripada penyakit.

Dalam Al Quran disebut 2 kali lafaz ( قلب سليم ) :

Pertama dalam Surah As Syua'ra : 88-89

يَوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ ﴿٨٨﴾ إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّـهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٩﴾

(Iaitu) di hari harta dan anak-anak laki-laki tidak berguna,(88) 
kecuali orang-orang yang menghadap Allah dengan hati yang bersih,(89)

Kedua dalam Surah As Saaffat : 84

إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ﴿٨٤﴾

(lngatlah) ketika ia (Ibrahim) datang kepada Tuhannya dengan hati yang suci.

Ibnu Katsir mentafsirkannya ( قلب سليم) sebagai 'hati yang sejahtera daripada kotoran (penyakit) dan syirik dan begitu Mujahid, Al Hassan mentafsirkan sebagai sejahtera daripada syirik.

Muhammad bin Sirin pula mentafsirkannya sebagai 'hati yang sejahtera iaitu hati yang mengenal Allah sebagai tuhan sebenarnya, dan saat Hari Kiamat itu akan datang tiada keraguan tentangnya dan Allah akan membangkitkan di Hari Akhirat manusia dari kubur mereka.

Al Qurtubi dalam tafsirnya menyebut:
"...Hati yang baik, iaitu yang bersih daripada sifat-sifat yang tercela, bersifat dengan sifat-sifat yang indah".

Dalam sahih Muslim, hadith daripada Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW bersabda:

يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

"Akan masuk syurga golongan yang hati mereka bagaikan hati burung"

Iaitu yang bersih daripada kotoran dosa, sejahtera daripada keaiban dan tiada terkesan dengan urusan dunia.

Daripada Anas bin Malik RA, Rasulullah SAW bersabda:

أكثر أهل الجنة البله

"Kebanyakan ahli syurga itu ialah Al Bulhu".
(Hadith Riwayat Al-Bazzaar)

Al Bulhu ( البله ) Iaitu seorang yang baik, tidak mengenal kejahatan, sejahtera hatinya dan bersangka baik terhadap manusia.

Nabi SAW pernah ditanyai oleh para sahabatnya:

أي الناس أفضل ؟ قال :كل مخموم القلب صدوق اللسان» قالوا: صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب؟ قال: «هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غلٍّ ولا حسد»

(ابن ماجة: 6024 الزهد)

Siapakah manusia yang paling utama? sabda Rasulullah SAW : "Setiap yang makhmum hatinya dan benar lisannya." Mereka bertanya: "Benar lisan kami tahu, apakah dia makhmum hati?". Sabda Rasulullah SAW: "Dia yang bertaqwa, bersih hatinya, tiada dosa dalamnya, tiada sikap permusuhan, tiada dendam kesumat dan tiada kedengkian".
(Hadith Riwayat Ibnu Majah)

Boleh disimpulkan Al Qalbu As Salim ( القلب السليم ) sebagai :

HATI yang...

1. Bersih dan sejahtera daripada segala penyakit syubhat seperti syirik, kufur, nifaq juga kejahilan dan keraguan.

2. Bersih dan sejahtera dari segala penyakit syahwat seperti riya', ujub, hasad, takabbur, buruk sangka dan seumpamanya.

3. Bersih dan sejahtera daripada kotoran dosa dan daki dunia.

Justeru, kita punya kerja yang banyak untuk mendidik dan mengasuh serta mengislah HATI, bersibuklah dengannya...

On loving memory of Said Ramadan

From
Tariq Ramadan (official)

TWENTY YEARS AGO (4th August 1995)... MY FATHER LEFT...
AND HE IS STILL HERE. PRAYERS, YOUR PRAYERS PLEASE
Presence and Silence: a son remembers

I remember still his presence and his silence. The long silences lodged deep in mind and memory; the thoughts that were often bitter. The keen eye and piercing gaze that bore his warmth, his kindness and his tears; that carried his determination, his commitment and anger as well. How often I attempted, as a child, to read the look in the powerful, suggestive and questioning eyes that accompanied his words to my heart. Those same words awakened me, troubled and shook me. I was not alone. Everyone who met him experienced his power. He had penetrated to the heart of things, and expected others to do the same. And yet he did so with compassion, with intelligence, for he feared causing harm, causing hurt. Behind his hesitancy lay his kindness, and often his awkwardness.
Early on, I learned at his side how the world feeds on lies, rumors and scandal mongering. When men lose morality they return to the jungle and become wolves. Around him were many such men; men who fought and sullied him for political gain, men who turned their backs on him for professional gain and men who betrayed him for financial gain. So much was said, written and lied about him: that he’d met men whom he’d never seen, heard words that had never been spoken, had been involved in secret plots he never dreamed of. In my memory echo the words of one of his traveling companions: “He could have been a millionaire, not by flattering kings, but by simply agreeing to keep silent. He refused; he spoke the truth and spoke it again and again, before God, without fear of loosing everything.”
I remember a story that my elder brother Aymen retold what seemed like a thousand times, a story that always brought tears to my eyes. He was fifteen years old when he heard it, in the course of a journey that found him and our father in the presence of wealthy princes: “The money that you wish to give me is placed in the palm of my hand; as for myself, by God’s command, I only work for that which is deposited in and reaches men’s hearts…” Despite his material difficulties, he rejected the exorbitant amounts of money he was offered, and did so in the name of his faith in God, of his devotion to the truth and of his love for justice. Aymen has never forgotten; it shaped him and he passed it on.
My father learned everything from the man who gave him so much, offered him so much and who, from a very early age, trained and protected him. On that subject he was inexhaustible. Hasan al-Banna, through his total devotion to God and His teachings, brought light to his heart and showed him the way to commitment. To those who criticized al-Banna without ever having met or heard him, or those who had simply read him, my father explained how much spirituality, love, fraternity and humility he had learnt at his side. For hours on end, he could summon up from memory the events and instants that had left their mark on him when he was just like his son; and when he was respectfully known throughout Egypt as “little Hasan al-Banna,” or the “little Guide.” His master’s profound faith, his devotion and his intelligence, his knowledge, open-mindedness and kindness were the qualities that sprang to mind whenever his name was mentioned.
How often father spoke of his mentor’s unyielding commitment to the struggle against colonialism and injustice and for the sake of Islam. But Hasan al-Banna’s determination never justified violence, which he rejected just as he rejected the idea of “an Islamic revolution.” The only exception was Palestine. Here, al-Banna’s message was clear: armed resistance was the only way to foil the plans of the Irgun terrorists and to confront the Zionist colonizers. Father had learned from Hasan al-Banna, as he put it one day, “to put my forehead to the ground.” For the true meaning of prayer is to give meaning, in humility, to an entire life. At his feet he learned love for God, patience, painstaking work, the value of education and of solidarity. Finally, he learned to give everything. After the assassination of his master, in 1949, he integrated what he had learned and sacrificed everything in order to give voice to the liberating message of Islam. History is written by the mighty; the worst calumnies were uttered about Imam Hasan al-Banna. Never did he cease to write, and to speak the truths that had nurtured him. But the despots’ love of power brought only death, bloodshed and torture.
He had just turned twenty when al-Banna named him editor of his magazine, al-Shihab. Then he volunteered for service in Palestine, at age twenty-one, fighting to defend Jerusalem. In 1948, at twenty-two, he went to Pakistan where he was approached about assuming the post of Secretary General of the World Islamic Congress. But his determination terrified the “diplomats.” He stayed on in Pakistan for several months, participating in debates about constitutional questions and producing a weekly radio program on Islam and the Muslim world that brought him wide popularity among young people and intellectuals.
Returning to Egypt, he threw himself into a campaign for social and political reform, traveling across the country, giving lectures, and chairing meetings. In 1952, he launched a monthly magazine modeled on al-Shihab, called al-Muslimun , for which some of the greatest Muslim scholars were to write and which would be distributed from Morocco to Indonesia in both Arabic and English. But Hasan al-Banna, well before his assassination, had given his followers a stern warning: the road will be long, and its mileposts will be pain, sadness and adversity. He knew, as did all those who accompanied him, that they would endure lies, humiliation, torture, exile and death.
For him it was to be exile. Nasser had deceived him and his colleagues, jailed them, executed them. In 1954 he was forced to leave Egypt, not to return until August 8,1995, in his coffin: forty-one years of exile, suffering, commitment and sacrifice for God and justice—and against dictatorship and hypocrisy. Exile is the ultimate condition of faith. His path was a long one, the hardships and the sorrows manifold and unending. First in Palestine where he was named General Secretary of the World Islamic Congress of Jerusalem before being banned from the city by Glubb Pasha, himself following American orders. Then, in Damascus were he relaunched al-Muslimun with Mustafa al-Siba’i, and soon after, to Lebanon, before arriving in Geneva in 1958. In 1959 he obtained his Doctorate in Cologne, and published his thesis under the title ‘Islamic Law: its Scope and Equity’ in which he presented a synthesis of the fundamental positions of Hasan al-Banna on the subject of the Shari’a, law, political organization and religious pluralism. It was an essential book, the first of its kind in a European language, to posit Islam as a universal reference. It reflected is author’s conviction and determination and at the same time a clear-cut and unmistakable commitment to open mindedness—and never once the slightest acceptance of violence.
IN 1961 he founded the Islamic Centre of Geneva with the support and participation of Muhammad Natsir, Muhammad Asad, Muhammad Hamidullah, Zafar Ahmad Ansari and Abu al-Hasan al-Nadwi—outstanding figures and faithful brothers in the same struggle. This Islamic centre was to be a model for others like it in Munich, London, Washington and, more generally, throughout the West. Its aim was to provide immigrant Muslims in Europe or the USA stay connected with their religion and to find a place of welcome and reflection. The Centre would likewise be a hub of activity for the presentation of Islam, for a publication program, and for analysis of current issues—all without external constraint. The Geneva Centre published numerous books and facsimiles in Arabic, English, French and German, and re-launched al-Muslimun, which ceased publication in 1967. Meanwhile he planned the creation of the Muslim World League, whose first statutes he drafted. His commitment was total; the Saudi funds he received via the League, which was at that time opposed to the Nasser regime, came with no particular conditions, commitment or obligation of political silence. When, at the end of the 1960s, the Muslim World League, which had by them come under much more direct Saudi influence, made its financial support conditional, insisting that it would take over the Islamic Centre and its activities, he refused. Then in 1971, all funding was cut off. He had never doubted that the road he must travel would be long and hard; such was the cost of independent thought and action.
Many came to know and appreciate him during those years. He traveled to many countries—speaking publicly in Malaysia, staying for protracted periods in England, Austria or in the USA, creating links as he went, introducing his profound, analytical thought with its underpinning of spirituality and love. Even such a luminary as Mawdudi thanked him for awakening him from his unconsciousness; Muhammad Asad was grateful to him for having brought him to know, or rather to feel profoundly the thought of Hasan al-Banna. Malek Shabbaz (Malcolm X) heard in the kitchen of the Islamic Centre of Geneva that no race is chosen and that no Arab, no more than a black person, is superior to his white brother, except by piety. Malcolm X took the lesson to heart so deeply that his last written words, at the eve of his death in February 1965, were addressed to my father. Yusuf Islam (Cat Stevens) paid him numerous visits in his London hostel; later he would tell me how much he remembered Said Ramadan’s fine intelligence, calling him “so sweet a man.” In 1993, in a meeting at Geneva Airport, the scholar Abu al-Hasan al-Nadwi showed him all the signs of infinite respect. When I visited him years later in Lucknow, India, the site of the Nadwat al-‘Ulama’, al-Nadwi recalled with deep emotion one of his visits and the memories that it had left him. In exile, far from his own, exposed to political and financial harassment, and assailed by problems large and small, he worried and tormented his mind while keeping intact the essential: a deep faith and sense of fraternity, the eyes of tenderness and the highest standards of behavior.
His room: piles of documents and magazines; here a telephone, there a radio and a television set, stacks of books, opened or annotated. The world was at his fingertips. Whoever stepped into his universe could not but be struck by a story, a past, a life, by sadness and solitude, by the multitude of memories alongside an incomparable grasp of current events. He maintained constant contact—that of emotional involvement—with the most distant lands. He knew almost everything that was going on in Tajikistan, Kashmir, Chechnya, Indonesia, Afghanistan, Morocco, Algeria, Tunisia, Egypt and elsewhere. He kept track of developments in Washington, Los Angeles, Harlem, London, Munich, Paris, Karachi and Geneva. His horizon seethed with information. He suffered so much and with such intensity in that room of his, from the state of the world, from the lies and the massacres, the prison sentences and the torture. His political intuition was breathtaking; it was easy to understand why he was feared.
But analysis of current events was not enough for him. Everything interested him, from technology and medicine to science and ecology. He knew what was needed for a thoroughgoing reform in Islam. His curiosity, always alert, always lucid, knew no limits. He had traveled the world; henceforth the world would come into his room. Where once there had been crowds, scholars, presidents and kings, now only observation, analysis and deep sadness remained. In his solitude, though, there was the Qur’an; and in his isolation, there were invocations mingled with tears. He gave his children symbolic names, names from the history of persecution and boundless determination. A thread of complicity connected him with each one of us; we held his undivided attention, shared the sensitivity of our relationship with him, and his love. With Aymen, it was his success and wounds; with Bilal, his potential and his heartbreak; with Yasser, his presence, his generous devotion and his patience; with Arwa, his complicity and silences; with Hani, his commitment and his determination. He convinced each of us to believe in our own qualities. He reminded each of us that he had given us the best of mothers, she who is, with all the qualities of her heart, his most precious gift.
After more than forty years in exile, after an entire life lived for God, faith and justice, he knew that his last hour had come. In night’s darkest hours he spoke again and again of love, fraternity and affection. A few months before returning to God, he told me, with all the power of his sad, tearful gaze: “Our problem is one of spirituality. If a man comes to speak to me about reform in the Muslim world, about political strategy and geopolitical schemes, my first question to him would be whether he performed the dawn prayer (fajr) on time.” He had a keen eye for the agitation in each of us, including my own. He reminded not to forget the essentials, to be close to God in order to know how to be close to men. After an entire lifetime of struggle, his hair turned grey by time, he reminded me: “Power is not our objective; we have nothing to do with it. Our goal is love of the Creator, the fraternity and justice of Islam. This is our message to dictators.” Late at night, in that famous room, he spoke of himself. The link with God is the path, spirituality, the light of the road. One day as he looked back upon his life, he told me: “Our ethical behavior, our awareness of good and evil is weapon used against us by despots, lovers of titles, power and money. They do what we cannot do; they lie as we cannot lie; they betray as we cannot betray and kill as we cannot kill. Our accountability before God is, in their eyes, our weakness. This apparent weakness is our real strength.”
That strength gave him energy until the very last. He remained deeply faithful to the message. To him I owe the understanding that to speak of God means, above all else, to speak of love, of the heart and fraternity. To him I owe the knowledge that solitude with God is better than neglect with men. To him I owe the feeling that deep sadness can never exhaust one’s faith in God. His generosity, his kindness and his knowledge were his most precious gifts. I thank God for giving me the gift of this father, at whose side I discovered that faith is love. Love of God and men in the face of trial and adversity.
Hasan al-Banna taught us: “Be like a fruit tree. If they attack you with stones, respond with fruits.” How well he had learned the lesson, then made it his own in the most intimate sense of the word. Observer of the world, far from the crowd, in the solitude of his room, after years of combat without respite for the sake of God, against treachery and corruption, his words drew their energy from the Sources and from the rabbaniyya (the essential link with the Creator). He never ceased speaking about God, about the heart and about the intimacy of this Presence. He had learnt the essential, and he summoned people directly to the essential.
Now he lies at rest next to the one who taught him the way, Hasan al-Banna. May God have mercy on them. He had returned from exile only in death for despots fear the words of the living. But the silence of the dead is fraught with meaning, just like the supplications of those who suffer injustice: bitter words, but words of truth. Thus the Prophet (pbuh) has commanded us: “We are from God and to Him is our return.” on Friday August 4 1995, just before dusk, God called to him a man. A man, a son, a husband, a brother, a father-in-law, a grandfather, my father. The sole merit of those who remain will be to testify, day after day, their faithfulness to his memory and teaching. To love God, to respond to His call, walk side by side with men, to live and learn how to die, to live in order to learn how to die, whatever the obstacles and whatever the cost.
Said Ramadan spent 41 years, almost an entire lifetime, in exile. What remains are his words, his vision and his determination. This life is not Life.
May God receive him in His mercy, forgive him his sins and open for him the gates of Peace in the company of the Prophets, the pious and the just.
May God make me for my children the father my father was for me.

MENOLAK AUTA DENGAN FAKTA

MENOLAK AUTA DENGAN FAKTA. (Versi Kemas Kini)
-Mengapa DAP Dijadikan Sasaran Permusuhan?-

Sejak tewasnya BN dalam memenangi 2/3 kerusi Parlimen di Dewan Rakyat, berlaku kekecohan khususnya di kalangan Bani Melayu bahawa kononnya Ahli Parlimen Malaysia kini ramai yang Bukan Melayu. Untuk lebih menakutkan, kononnya DAP sudah mula menguasai segalanya! Aduhai sayang aduhai...

Adakah kita mengalami kerosakan minda yang semakin parah? DAP bertanding di kawasan Cina menghampiri majoriti dan lawannya adalah MCA, MIC dan Gerakan.

Jika DAP kalah sekalipun Melayu tidak akan bertambah dalam Parlimen sebab DAP lawan MCA, MIC dan GERAKAN. Malahan, kemenangan Pakatan Rakyat ini menyebabkan Melayu bertambah kerusi dalam Parlimen dan DUN.

Saya bagi FAKTA berikut :
(7 Kerusi Parlimen PR)

1. Rafizi (PKR) menang vs Gary Lim (BN) - PANDAN

2. Dr Siti Mariah (PAS) Menang vs S. Murugesan (BN) - KOTA RAJA

3. Tan Sri Khalid (PKR) Menang vs Tan Kok Eng (BN) - BDR TUN RAZAK

4. Imran Hamid (PKR) menang vs Kong Cho Ha (BN) - LUMUT

5. Dato Arif (DAP) menang vs Hoh Khai Mun (BN) - RAUB

6. Kamarul Bahrin (PKR) menang vs V.S Mogan (BN) TLK KEMAMANG

7. Khairil K. Johari menang vs Teh Leong Meng (BN) BKT BENDERA

KESIMPULANNYA?

Menang Pakatan Rakyat, bermakna 7 Ahli Parlimen Melayu bertambah dalam Parlimen. Jika Pakatan Rakyat Kalah, kita akan kehilangan 7 Ahli Parlimen Melayu.

SETERUSNYA, berikut pula adalah sedikit FAKTA berkaitan 8 Kerusi DUN :

1. Azman Nasarudin (PKR) menang vs S. Ananthan (BN) – LUNAS, Kedah

2. Dato Anuar Abdullah (PAS) menang vs Tan Ken Ten (BN) – KOTA LAMA, Kelantan

3. Azan Ismail (PKR) menang vs Dato Toh Chin (BN) – BANDAR, Terengganu

4. Tengku Zulpuri (DAP) menang vs Dato Chuah Boon (BN) – MENTAKAB, Pahang

5. Mohd Rashid (PKR) menang vs Wong Mun (BN) - PANTAI JERJAK, Penang

6. Dr Idris (PKR) menang vs K. Parthiban (BN) – IJOK, Selangor

7. Aminul Huda (PAS) menang vs Teo Yew (BN)- PARIT YANI, Johor

8. Abdullah Husin (PAS) menang vs M. Sorianarayan (BN) – PUTERI WANGSA, Johor.

Orang bertanya kepada saya bagaimana pula seorang Melayu, DS GHANI OTHMAN boleh kalah kepada  Sdr LIM KIT SIANG?

Saya katakan Ghani Othman cari penyakit. Dia bertanding di kawasan pengundi (Cina 52%) (Melayu 34%), manakala selebihnya India. Parlimen ini juga dulunya adalah milik MCA.

Kalau Umno masih terus membangkitkan isu Melayu dan Bukan Melayu seperti ini,  Saya mahu bertanya bagaimana pula Kawasan Majoriti Pengundi Melayu, tetapi menyaksikan Calon BN yang Bukan Melayu boleh menang?! Melayu Umno itu undi siapa?

Mahu lihat FAKTAnya, mari saya senaraikan :

1. PARLIMEN Simpang Renggam (M- 56%) Suhaizan (PAS) kalah vs Liang Teck Meng (BN)

2. PARLIMEN Tanjung Piai (M- 52 %) Dr Mahzir (DAP) Kalah vs Wee Jack (BN)

3. PARLIMEN Batu Sapi (Islam 51%) Hamzah (PAS ) Kalah vs Tsen Tsau (BN)

4. DUN Gurun (M- 57%) Salma Ismail (PKR) Kalah vs. Dr Leong (BN)

5. DUN Cheka (M- 69%) Cikgu Abas (PKR) kalah vs Dato Fong (BN)

6. DUN Gambir (M- 56%) Dato Mahfoz Mohd (PAS) kalah vs M. Aso (BN)

7. DUN Chenderiang (M-36%, C-30%) Amani Abdullah (PKR) kalah vs Dr Mah Hang(BN)

8. DUN Pemanis (M- 56%) Cikgu Normala (PAS) Kalah vs Lau Chin (BN)

9. DUN Kahang (M-74%) Hamdan (PKR) kalah vs R. Vidyanathan (BN)

10. DUN Pulai Sebatang (M-63%) Ungku Mohd Nor kalah vs Dato Tee Seiw (BN)

11. DUN Tg Aru (Islam – 52%) Hamid Ismail (PAS) kalah vs Yong Oui (BN)

12. DUN Bingkor (Islam 38%) Ahmad Shah (PKR) kalah vs Kennedy John (BN)

13. DUN Merotai (Islam-53%) Ahmad Dullah (PAS) kalah vs. Pang Yuk Ming (BN).

TUNGGU!
Mengapa DAP dimusuhi Umno BN dan kemudian mengheret semua pihak termasuk rakan-rakan DAP dalam PR (dulunya) untuk memusuhi DAP?

JAWAPAN saya mudah.
Ia kerana musuh dan ancaman sebenar BN adalah 1)DAP dan kemudian diikuti oleh 2)PKR. Khususnya bagi kerusi-kerusi yang lawan mereka adalah MIC, MCA dan GERAKAN.

MENGAPA?
Ia kerana survival BN terancam akibat kedua-dua parti ini khususnya DAP. Dua kali PRU yang terkini bagi negara ini iaitu PRU12 (2008) dan PRU13 (2013) menyaksikan parti-parti komponen BN iaitu MIC, MCA dan GERAKAN mengalami kekalahan yang sangat teruk. Mereka tewas di tangan PR khususnya oleh DAP !

Maka, melemahkan PR dan seterusnya bagi memastikan survival BN adalah melalui cara menghapuskan atau melemahkan DAP, yang seterusnya melemahkan dan menghancurkan PR.

BAGAIMANA?
Kaedah serangan paling mudah dan cepat bagi menghancurkan lawan adalah dengan membuat SERANGAN PERSEPSI dan merekayasa ketakutan demi ketakutan ataupun saya sebut sebagai strategi "Instill Fear", menanamkan rasa takut. MEMPOTRETKAN lawan dengan sehodoh-hodoh dan sejahat-jahatnya melalui pelbagai instrumen, agensi dan proksi. Kemudian ia dilakukan secara BERULANG-ULANG bertujuan menanamnya di minda bawah sedar setiap orang.

CONTOHNYA?
DAP anti Islam. DAP menindas bangsa Melayu. DAP adalah proksi PAP dari Singapura. DAP menjalankan misi kristianisasi terancang. DAP benci ulamak. DAP giat menghancurkan PAS. DAP mahu jadikan Malaysia macam Singapura bawah Lee Kuan Yew. DAP jahat. DAP jahat. DAP jahat dan macam-macam lagi, agaknya sehingga dunia kiamat.

Itulah ratiban umno dan kini menjadi ratiban bergema oleh kebanyakan yang lebi suka serta percaya kepada Auta daripada FAKTA. Mereka berfikir dengan emosi, bukan dengan akal yang sihat.

Justeru, selepas meneliti FAKTA dan bukannya hanya mempercayai AUTA, apakah anda masih percaya dakyah UMNO?

UMNO menipu kita selama ni dengan memainkan sentimen perkauman.

Sebenarnya yang merosakkan Melayu dan menggadaikan masa depan melayu adalah pemimpin UMNO.

Hentikan bermain isu perkauman jika anda tidak tahu fakta sebenar.

Dikemaskini Semula Oleh,
🅰🅰🅰
AIMAN ATHIRAH AL JUNDI
8 Ogos 2015, 06:02

📍Kredit kepada Ustaz Suhaimi Saad.📍

Membetulkan cara pandang

MEMBETULKAN CARA PANDANG

Nabi isa a.s melihat bangkai seekor anjing yang mati di padang pasir. Sahab-at-sahabatnya menutup hi?dung malah ada yang loya dengan keadaan mata anjing yang hampir pecah, isi perut yang terburai..!

Akan tetapi Nabi isa berkata,

"ALANGKAH PUTIHNYA GIGI ANJING ITU..!"

Sahabat-sahabatnya menegur bagaimana Nabi isa boleh berkata demikian? Lalu Nabi isa menjawab,

"AKU SEDANG BELAJAR MELIHAT KEBAIKAN DAN KECANTIKAN DI DALAM KEBURUKAN..!"

Semoga kita semua boleh melihat kebaikan di dalam diri seseorang waima MUSUH KITA sekalipun. InsyaAllah! Hati kita akan bertambah senang dan tenang..!

Jadilah seperti LEBAH..! Walaupun hidup di dalam lautan sampah, BUNGA juga yang dicarinya..!

Janganlah jadi seperti LALAT..! Walaupun hidup di taman yang indah, SAMPAH jua yang dinantinya..!

Semoga ikatan kita sesama insan akan lebih erat dan harmoni tanpa ada rasa dengki, irihati dan benci-membenci ..!

"SEKIRANYA KITA MELIHAT SESUATU YANG BURUK PADA ORANG LAIN
IA ADALAH CERMINAN UNTUK DIRI KITA..!

KERANA HANYA ORANG YANG 
HATINYA BERSIH, SELALU MELIHAT KEBAIKAN PADA ORANG LAIN..!"

RELUNG KEHIDUPAN

Madah dari seorang sahabat....

RELUNG KEHIDUPAN

Waktu sedang "di puncak", kita merasa ramai teman di sekeliling kita,

Waktu sedang "Berkuasa", kita percaya diri boleh melakukan apa saja,

Waktu sedang "Tak Berdaya", barulah kita sedar siapa sebenarnya sahabat sejati yang kita ada,

Waktu sedang "Jatuh", kita baru sedar selama ini siapakah teman yg memperalat dan memanfaatkan kita,

Waktu sedang "Sakit", kita baru tahu bahwa sihat itu sangat penting, jauh melebihi harta yang kita ada,

Waktu kita"Miskin", baru kita insaf pentingnya amalan sedekah walaupun seringgit  dan saling membantu sesama manusia,

Masuk "Usia Tua", baru kita tahu rupanya masih banyak amalan dituntut Allah SWT yang belum ditunai, banyak ilmu yang kurang dan baru kenal jalan ke rumah Allah SWT,

Saat "di Ambang Ajal", kita baru sedar ternyata begitu banyak waktu yg kita buang sia-sia,

Hidup tidaklah kekal selamanya,
sudah saatnya kita harus berusaha bersama-sama membuat hidup lebih berharga,
saling menghargai, saling menghormati, saling membantu dan saling memaafkan.

Jadilah insan setia tanpa syarat,
tunjukkanlah bahwa anda masih mempunyai hati nurani yg tulus, jauhkan niat jahat untuk mencelakai atau memfitnah sesama manusia,
jauhkan niat memaksa seseorang melakukan suatu hal untuk kepentingan peribadi kita.

Apa yg ditabur itulah yang akan dituai,
Allah SWT tidak pernah menjanjikan bahwa langit itu selalu biru, bunga selalu mekar dan mentari selalu bersinar,
namun ketahuilah bahwa Allah SWT selalu memberi pelangi di setiap badai, senyum di setiap air mata, rahmat dan berkat di setiap usaha,
dan jawaban di setiap doa.

Jangan pernah menyerah ,
teruslah istiqamah beribadah,
kerana..
hidup ini terlalu indah.. .

Hidup di dunia bukanlah kekal selamanya,
melainkan sebuah persinggahan sementara,
Indahnya hidup bukan karena ramainya orang mengenal kita, namun berapa ramai orang yang bahagia mengenal kita.

Semoga coretan ini bermanfaat,
perkara yang lepas terlalu jauh untuk digapai,
kerana hari ini, esok dan hari- hari seterusnya
belum pasti untuk kita yang selalunya alpa,
namun yang pasti Malaikat Izrael tak pernah lupa menjemput kita bila tiba waktu dan ketikanya.. .

PUASA 6 VS OPEN-HOUSE

PUASA 6 VS OPEN-HOUSE

Majlis rumah terbuka adalah satu adat kebiasaan umat Islam di Malaysia. Ia sering menimbulkan konflik apabila yang dijemput ingin melakukan puasa enam, apatah lagi wanita yang perlu mengqadhakan puasa Ramadhannya. Di bawah dibawakan hadis-hadis berkaitan dan fatwa ulama berkaitan hal ini.

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وقَالَ زُهَيْرٌ : عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : ” إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ وَهُوَ صَائِمٌ ، فَلْيَقُلْ إِنِّي صَائِمٌ

Abu Hurairah radiallahu ‘anhu meriwayatkan Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Apabila salah seorang daripada kalian dijemput untuk makan sedangkan dia berpuasa, hendaklah dia berkata: Sesungguhnya aku berpuasa.

[Sahih Muslim, Kitab al-Siyam, Bab al-Soim Yud’a Littho’am, hadis no: 1947]

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ” إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا ، فَلْيُصَلِّ ، وَإِنْ كَانَ مُفْطِرًا ، فَلْيَطْعَمْ

Abu Hurairah radiallahu ‘anhu berkata: Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Apabila salah seorang daripada kalian dijemput, hendaklah dia memenuhi jemputan itu. Jika dia berpuasa, hendaklah dia berdoa, jika dia tidak berpuasa, hendaklah dia makan.

[Sahih Muslim, Kitab al-Nikah, Bab al-Amr bi Ijabati ad-Da’I ila Da’wah, hadis no: 2493]

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّهُ قَالَ : ” صَنَعْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طَعَامًا فَأَتَانِي هُوَ وَأَصْحَابُهُ ، فَلَمَّا وُضِعَ الطَّعَامُ , قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ : إِنِّي صَائِمٌ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : دَعَاكُمْ أَخُوكُمْ وَتَكَلَّفَ لَكُمْ ، ثُمَّ قَالَ لَهُ : أَفْطِرْ وَصُمْ مَكَانَهُ يَوْمًا إِنْ شِئْتَ “

Abu Sa’id al-Khudri radiallahu ‘anhu berkata: Aku menyediakan makanan untuk Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam, lalu baginda dan sahabat-sahabatnya datang kepada aku. Apabila makanan telah dihidangkan, salah seorang daripada mereka berkata: Sesungguhnya aku berpuasa. Lalu Rasulullah sallallahu ‘alaihi wasallam bersabda: Saudara kalian telah menjemput kalian dan bersusah payah untuk kalian. Lalu baginda berkata kepada lelaki itu: Berbukalah, dan gantilah pada hari lain jika engkau mahu.

[Imam al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra, Kitab al-Jumu’ah, Jumma’u Abwabi Zakati al-Fitr, hadis no: 7723. Al-Hafiz Ibn Hajar dalam Fathul Bari berkata: Isnadnya hasan]

Berdasarkan kesemua di atas, dapat kita simpulkan:

1-     Puasa sunat boleh dibatalkan jika ada jemputan makan

2-     Mana yang lebih afdhal? ia bergantung kepada keadaan, adakah puasanya kita itu akan menyakitkan hati tuan rumah atau tidak. Jika ia menyakitkan hati tuan rumah, maka lebih elok berbuka, jika tidak, lebih elok teruskan puasa.

3-     Jika kita meneruskan puasa, hendaklah kita mendoakan tuan rumah.

4-     Hal ini juga perlu melihat situasi yang dijemput. Jika dia seorang wanita, dia perlu mengqadhakan puasa Ramadhannya, kemudian melakukan puasa enam, jika dia tetap membatalkan puasa enamnya, ditakuti dia tidak sempat melakukan puasa enam kerana akan tamat bulan Syawal atau haidhnya akan datang lagi.

5-     Sebagai umat Islam, kita perlu sedar, puasa enam adalah sunnah dalam bulan Syawal, tidak wajar kita berkecil hati jika ada tetamu kita tidak makan kerana mereka berpuasa. Open-house adalah adat dalam hari raya, puasa enam adalah sunnah, tidak wajar kerana adat kita mendesak orang lain meninggalkan sunnah.

6-     Open-house realitinya sering menjemput ramai orang, jadi tiada masalah jika kita tidak memakannya apatah lagi jika situasi wanita haidh yang sudah disebutkan.

Untuk membaca fatwa ulama dalam bab ini, sila klik ini berikut --> http://alkahfi.com.my/adab-adab-berhari-raya/

Balik kg dlm al Quran...

From my dear sister,
[7/17, 5:53 PM] Wahibah013: Cerita balik kampung ada juga di dalam al-Qur'an😭😭

(يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ * فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ * فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا * وَيَنْقَلِبُ إِلَىٰ أَهْلِهِ مَسْرُورًا * وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ * فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا * وَيَصْلَىٰ سَعِيرًا * إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا * إِنَّهُ ظَنَّ أَنْ لَنْ يَحُورَ * بَلَىٰ إِنَّ رَبَّهُ كَانَ بِهِ بَصِيرًا)
[Surat Al-Inshiqaq 6 - 15]

6⃣ Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat-lelah (menjalankan keadaan hidupmu) dengan sedaya upayamu hinggalah (semasa engkau) kembali kepada Tuhanmu, kemudian engkau tetap menemui balasan apa yang engkau telah usahakan itu (tercatit semuanya).
7⃣ Kemudian sesiapa yang diberi menerima surat amalnya dengan tangan kanannya, -
8⃣ Maka ia akan dihisab dengan cara yang mudah dan ringan
9⃣ Dan ia akan pergi kepada keluarganya (yang beriman) dengan sukacita
🔟 Dan sesiapa yang diberi menerima surat amalnya (dengan tangan kiri), dari sebelah belakangnya,
1⃣1⃣ Maka ia akan meraung menyebut-nyebut kebinasaannya
1⃣2⃣ Dan ia akan menderita bakaran neraka yang marak menjulang
1⃣3⃣ Sebenarnya ia semasa di dunia dahulu bersukaria dalam kalangan keluarganya (yang juga kufur ingkar)!
1⃣4⃣ Sesungguhnya ia menyangka bahawa ia tidak sekali-kali akan kembali (kepada Kami untuk menerima balasan) !
1⃣5⃣ (Sangkaannya itu tidak betul) bahkan ia tetap kembali! Sesungguhnya Tuhannya sentiasa Melihat dan Mengetahui keadaannya!
[7/17, 6:02 PM] Wahibah013: 🆘Golongan yang beriman menerima kitab catatan amalnya dengan tangan kanan, melalui proses penghisaban dengan mudah dan bertemu dgn ahli keluarganya dengan penuh kegembiraan di kampung syorganya.
🆘Golongan yang mengingkari perintah Allah dan  kebenaran akhirat, leka berseronok dgn ahli keluarganya yang juga ingkar mengingkari Allah akan menerima kitab catatan amalnya dengan tangan kiri dan akan tersiksa menderita di kampung nerakanya...
🆘 اللهم إنا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار

1 syawal 1436 H

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
Tazkirah Syawal

01 Syawal 1436H

Sebahagian salaf menyebut:

ليس العيد لمن لبس الجديد ، إنما العيد لمن طاعاته تزيد

ليس العيد لمن تجمل باللباس و الركوب ، إنما العيد لمن غفرت له الذنوب

Bukanlah hari raya itu pada orang yang memakai pakaian baru, tetapi sebenarnya hari raya itu adalah bagi orang yang ketaatannya bertambah.

Bukanlah hari raya itu bagi orang yang kelihatan cantik pada pakaian dan kenderaan, tetapi hari raya itu sebenarnya adalah bagi orang yang telah diampunkan baginya segala dosa.

Imam Hasan Al-Basri rahimahullah  berkata;

كل يوم لا يُعصى الله فيه فهو عيد

Setiap hari yang padanya tidak dilakukan derhaka kepada Allah maka ia adalah hari raya.

اللهم أعد علينا رمضان أعواما عديدة.

Ya Allah! Pertemukan lagi kami akan Ramadhan.

`Eid Mubarak...

Selamat Hari Raya Aidilfitri 1436H dengan ucapan:

تَقَبَّلَ اللَّهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ.

Green hari raya

✨ SALAM AIDILFITRI 🌟

*Kongsikan pesanan ini kepada rakan-rakan*

👀 TIPS RAYA HIJAU 🍃

1) CERMAT URUS MAKANAN
🌀 Masak 🍲 dan makan secukupnya dan sekadarnya. Usah membazir. 🙏

🌀 Didik ☝tetamu agar tidak membazir.  Nanti anda kena masak banyak kali sebab makanan habis dibuang 👎 bukan habis dimakan! 😭

🌀 Elak guna pinggan cawan 🍴 pakai buang. Jika mahu guna juga, pilih yg kertas berbanding polistiren ♻.

🌀 Bungkus 🍱 makanan yg lebih. Makan sendiri atau sedekah pada yg memerlukan👍.

2) PENGGUNAAN KENDERAAN & PERJALANAN
🌀 Rancang perjalanan dan elak jalan sesak 😉. Ini akan menjimatkan petrol, masa dan kurangkan pencemaran udara 💭.

🌀 Kongsi kenderaan bila hendak jalan beraya 🚘. Bukan shj menjimatkan, malah mengeratkan silaturrahim 💞

🌀 Jika rumah hendak dikunjungi dekat, boleh jalan kaki🚶atau naik basikal 🚲. Lebih sihat dan menyeronokkan.

3) URUS SAMPAH DENGAN BAIK
🌀 Sampah akan bertimbun 😱terutama semasa rumah terbuka. Didik diri dan tetamu utk kutip, buang dan asing sampah. Jika tidak anda akan penat mengemas! 😅

🌀 Semasa dlm kereta 🚗, sediakn bungkusan utk sampah. ☝INGAT Jangan buang sampah dari kenderaan anda.

👍 Mari sama-sama didik diri dan anak-anak 👪 utk menjaga alam bersama-sama... 🌾

Dari kami ✌ PERTUBUHAN ALAM SEKITAR SEJAHTERA MALAYSIA (GRASS) 😃
Fb: Grass Malaysia

Pesanan emak menjelang aidulfitri

PESANAN DARI  MAK@MAK MERTUA kepada ANAK, MENANTU dan CUCU-CUCU jika balik beraya :

1⃣
Mak bukan org gaji yg kena sediakan juadah utk korang anak beranak..

2⃣
Mak bukan org gaji yg nak kena kemas tempat tido korang anak beranak..

3⃣
Rumah mak bukan 'TAMAN PERMAINAN'.. jadi kawal anak masing-masing..

4⃣
Mak bukan isteri perdana menteri yg ada simpanan berjuta utk sponsor makanan raya kpd korang anak beranak....

5⃣
Mak bukan ada kedai dobi layan diri utk basuh segala cadar yg ditinggalkan lepas raya nanti. Pandai2 lah cuci dulu sebelum balik kerumah masing-masing...

6⃣
Rumah mak bukan dewan parlimen, dimana ipar duai, biras miras nak kecik2 hati sesama sendiri....

7⃣
Rumah mak bukan 'HOTEL'.... diulang HOOTELLL..., MAK taulah korang dah bagi duit raya..... jadi SURUH bini masing-masing ringan²kan diri utk tolong keja di dapur..

8⃣
Jagalah aurat di rumah mak. Masa ni ipar duai biras miras yg bukan mahram pun ada...

9⃣
Jaga pergaulan antara anak2 kamu semua dgn sepupu mereka....ingat sepupu lelaki dan perempuan bukan mahram...

Last... Yg ke 🔟
Rumah mak ni bukan studio gambar ye....jadi janganlah sibuk nak selfie atau rakam gambar famili di pagi2 raya sampai terlupa nak ziarah rumah jiran2....

Yang ikhlas....

MAK dan MAK MERTUA
korang!!!

Malam Al Qadar

Malam Al Qadar

Sayangnya, kita lebih terfokus melihat tanda-tanda mendapat Al Qadar pada alam, pada pokok, air dan lain-lain yang berada di luar diri.

Sedangkan tanda mendapat Al Qadar itu ada pada diri sendiri.

Bukankah mereka yang bertemu dengan malam Al Qadar amat bertuah kerana doa, taubat dan hajatnya “diangkat” oleh para malaikat lalu dimakbulkan Allah?

Jadi, jika seseorang mendapat Al Qadar tentu jiwanya lebih tenang, akhlaknya menjadi lebih baik dan ibadahnya (sama ada habluminallah dan habluminannas) bertambah lebat dan hebat.

Malam Al Qadar ialah malam yang paling sibuk laluan ke langit dunia (umpama trafik jam) kerana turunnya pelbagai malaikat yang tidak kira banyaknya. Meriah sungguh sampai terbit fajar.

Malaikat turun secara luar biasa banyaknya itu termasuklah yang paling tinggi pangkatnya di kalangan mereka – malaikat Jibrail.

Masing-masing ada tugasnya. Pelbagai urusan dilaksanakan oleh mereka.

Salah satu urusan ialah “bertamu dalam hati” orang Islam yang bersih hatinya. Sekali bertamu tetapi kesannya berpanjangan. Impaknya, hati orang yang pernah menjadi tempat singgah malaikat akan berubah.

Bisikan para malaikat mula mengambil tempat yang khusus dan menjadi begitu dominan dalam kehidupan seseorang itu.

Mulai detik itu bisikan kebaikan (dari malaikat) akan mengatasi bisikan kejahatan (dari syaitan) dalam hati orang tersebut.

Ya, hidup ini sebenarnya kita lalui antara dua bisikan. Pertama, bisikan “hati kecil” yang suci dan baik. Kedua, bisikan “hati besar” yang kotor dan jahat.

Bisikan ini sentiasa berperang dalam hati. Justeru, hati hakikatnya adalah wadah rebutan antara malaikat dan syaitan. Antara ilham dan waswas.

Siapa yang menang, dialah yang akan menakluki hati dan terarahlah hati itu ke arah yang dikehendaki oleh “penakluknya”.

Firman Allah:“Dan beruntunglah orang yang membersihkan dan merugilah orang yang mengotorinya.” (Surah al-Syams 91: 9-10)

Orang yang mendapat malam Al Qadar sungguh bertuah. Hasil mujahadah, doa, taubatnya pada malam berkenaan, malaikat terus bertamu dan mendominasi hatinya.

Sejak malam itu suara hati kecilnya akan sentiasa mengatasi hati besarnya.

Mujahadahnya akan terbantu.

Perjalanannya menuju Allah akan lebih terpimpin dan terjamin.

Hatinya menjadi pusat kesucian dan kebaikan… maka lahirlah yang baik-baik sahaja pada tindakan dan percakapan.

Mahmudahnya menenggelamkan mazmumah.

Itulah hati orang yang telah mendapat malam Al Qadar.

Orang lain mungkin tidak perasan pada awalnya. Ia hanya dapat dirasai oleh orang yang mengalaminya.

Rasa tenang, bahagia, lapang dan sejuk.

Kemudian sedikit demi sedikit orang lain mula ketara… Ah, dia sudah berubah. Ah, indahnya perilakunya.

Subhanallah, dia telah berubah. Apa yang ada dalam hatinya mula terserlah.

Dan itulah tanda-tanda malam Al Qadar tahun itu yang paling ketara dan terasa, bukan pada alam dan jagat raya tetapi pada diri manusia makhluk yang sempurna.

Semoga malam-malam berbaki ini, kita akan menambah pecutan amal. Tidak kiralah sama ada Al Qadar telah berlalu atau masih menanti detik untuk bertamu.

Kita tidak akan menunggu tetapi kita akan memburu.

Kita akan terus memburu sekalipun malam ganjil telah tamat dan Ramadhan sudah berakhir.

Sampai bila? Sampai bila-bila. Kerana bagi mukmin yang cintakan Allah, seolah-olah setiap malam adalah ‘malam Al Qadar’.

Al Qadar boleh datang, boleh pergi… tetapi Penciptanya sentiasa ada… sampai bila-bila. Semoga kita mati, setelah bertemu malam Al Qadar ini (1436 h) atau dalam perjalanan menuju malam Al Qadar nanti…

Persediaan menemuinya bukan dibuat  semalaman, seharian, mingguan atau bulanan.

Tetapi seluruh hayat kita adalah persediaan untuk “menemuinya”. Mengapa?

Kerana perjuangan membersihkan hati adalah perjuangan sepanjang hayat.

Qalbun Salim (hati sejahtera) itu adalah cita-cita abadi kita!

Ya Allah, untuk mengatakan cinta, aku takut berdusta. Untuk mengatakan tidak, aku takut derhaka. Aku hanya insan hina, yang sedang jatuh bangun di jalan berliku menuju-Mu.
Bantulah kami, kasihanilah kami,  sayangilah kami… Jangan KAU pinggirkan kami drp anugerah dn naunganMu... امين...امين...امين

Renungilah semuga dapat dihayati.

Ramadhan kareem

AMALAN TERBALIK 👎 VS
AMALAN TERBAIK 👍

👎 kita berebut penuhkan turn
moreh setiap malam Ramadhan,
👍 sedangkan pahala menjamu
orang berbuka puasa yg lebih
ganjarannya.

🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃

👎 kita beriya sedekah angpow
di pagi Syawal,
👍 sedangkan pahala sedekah yg
berlipat ganda adalah di bulan
Ramadhan.

🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺🌻🌺

👎 kita beriya meraikan anak2
yatim hanya sepanjang bulan
Ramadhan,
👍 sedangkan mengusap kepala
anak yatim sudah mendapat
pahala setiap masa dan ketika.

🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷🍀🌷

👎 kita berpusu-pusu memenuhi
saf-saf taraweh,
👍 sedangkan pahala solat 5
waktu berjemaah adalah 27 kali
ganda.

🌵🌴🌵🌴🌵🌴🌵🌴🌵

👎 kita melatih anak2 kita
berpuasa ketika mencecah 7
tahun,
👍 sedangkan yg disuruh
Rasulullah s.a.w ialah melatih
anak2 bersolat ketika umur 7
tahun.

💙💜💚💙💜💚💙💜

👎 kita berpusu2 ke masjid pada
10 malam pertama Ramadhan,
👍 sedangkan 10 malam terakhir
adalah kemuncak Ramadhan yg
amat bermakna.

🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂

Nampak??

TERBALIKKAN AMALAN KITA!!
JOM MUHASABAH..
SEMOGA RAMADHAN KALI INI
LEBIH BERMAKNA..

Yang ada hanyalah cahaya

Kisah menarik

Seorang profesor yang Atheis berbicara dalam Sebuah kelas fizik.

Profesor: "Apakah Allah menciptakan segala yang ada?"

Para mahasiswa: "Betul! Dia pencipta segalanya."

Profesor: "Jika Allah menciptakan segalanya, berarti Allah juga menciptakan kejahatan."

(Semua terdiam. Agak kesulitan menjawab hipotesis profesor itu).

Tiba-tiba suara seorang mahasiswa memecah kesunyian.

Mahasiswa: "Prof! Saya ingin bertanya. Apakah dingin itu ada?"

Profesor: "Pertanyaan macam apa itu? Tentu saja, dingin itu ada."

Mahasiswa: "Prof! Dingin itu tidak ada. Menurut hukum fizik, yang kita anggap dingin sebenarnya adalah ketiadaan panas.

Suhu -460 degree Fahrenheit adalah ketiadaan panas sama sekali. Semua partikel menjadi diam. Tidak boleh bertindak pada suhu tersebut.

Kita menciptakan kata 'dingin' untuk mengungkapkan ketiadaan panas ya.

Selanjutnya! Apakah gelap itu ada?"

Profesor: "Tentu saja ada!"

Mahasiswa: "Anda salah lagi Prof! Gelap juga tidak ada.

Gelap adalah keadaan di mana tiada cahaya. Cahaya boleh kita pelajari. Sedangkan gelap tidak boleh.

Kita boleh menggunakan prisma Newton untuk mengurai cahaya menjadi beberapa warna dan mempelajari panjang gelombang setiap warna.

Tapi! Anda tidak boleh mengukur gelap. Seberapa gelap suatu ruangan diukur melalui berapa besar intensiti cahaya di ruangan itu.

Kata 'gelap' dipakai manusia untuk menggambarkan ketiadaan cahaya.

Jadi! Apakah kejahatan, kemaksiatan itu ada?"

Profesor mulai bimbang tapi menjawab juga: "Tentu saja ada."

Mahasiswa: "Sekali lagi anda salah Prof! Kejahatan itu tidak ada. Allah tidak menciptakan kejahatan atau kemaksiatan. Seperti dingin dan gelap juga.

Kejahatan adalah kata yang dipakai manusia untuk menggambarkan ketiadaan Allah dalam dirinya.

Kejahatan adalah hasil dari tidak hadirnya Allah dalam hati manusia."

Profesor terpaku dan terdiam!

Dosa terjadi kerana manusia lupa hadirkan Allah dalam hatinya..

Hadirkan Allah dalam hati pada setiap saat, maka akan selamatlah diri kita..

Itulah IMAN..

SESUNGGUHNYA DOSA ITU LAHIR SAAT IMAN TIDAK HADIR DALAM HATI KITA..

Fikir akan solusi dan zikir untuk terus meraih MARDHATILLAH

Gugurkan kan lah buah buah buahan yg ranuk

Monday, 29 June 2015

KENYATAAN RASMI IKRAM BERKAITAN FITNAH YANG DILEMPARKAN KEPADANYA

Assalamualaikum 

Ahli-ahli Pertubuhan IKRAM Malaysia dingatkan untuk terus menjaga akhlak dan tutur kata mereka ketika banyak fitnah, tuduhan kata cerca dilemparkan kepada mereka dan pertubuhan mereka.

Teruskan menabur kebaikan kepada negara dan ummah serta seluruh rakyat Malaysia di mana sahaja anda berada.

Kata-kata Hasan al-Banna yang dipetik dari khazanah seni bicara orang-orang arab, pasti segar dalam ingatan anda semua. 

“كونوا كالشجر يرميهم الناس بالحجر فيرمونهم بأحسن الثـمر”

"Jadilah kamu seperti pokok, para manusia membalingnya dengan batu, pokok mengugurkan kepada mereka buah-buah yang ranum"

Memadai kita mengadu kepada Allah SWT, ketika kita berpuasa di siang hari dan kita menghidupkan malam kita.

Ulanglah ayat ini beberapa kali. Supaya anda semua memahami, itu semua adalah ujian Allah SWT kepada anda.

وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا

Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata (al-Ahzab 58)

Berdoalah kepada Allah SWT agar Dia mengampunkan mereka yang menuduh kita.

Semoga kesabaran kita diganjari dengan sesuatu yang besar dari sisiNya.

Ahli-ahli Pertubuhan IKRAM Malaysia juga diminta; bayangkanlah Allah SWT akan membersihkan nama kita dan Pertubuhan kita dari tuduhan-tuduhan liar itu sebagaimana Allah SWT pernah membersihkan Nabi Musa a.s dari tuduhan orang-orang Yahudi satu ketika dahulu.

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسَىٰ فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قَالُوا ۚ وَكَانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهًا

Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi) yang telah mencaci Nabi Musa, LALU ALLAH MEMBERSIHKANNYA DARI SEGALA CACIAN YANG MEREKA KATAKAN; dan adalah dia seorang yang mulia di sisi Allah (al-Ahzab 69)

Ustaz Hj Hasanuddin Mohd Yunus 

Timbalan Presiden Pertubuhan IKRAM Malaysia

Good insights on NEP

Good insights on NEP

Copy paste from Azam Price ( in RPK nlog malaysia-today)

Article 153 is to protect the special previlege of the original people. The NEP is to decrease economical gap among races. But one thing about the NEP, if it is seriously targetting to eradicate poverty of the Malays, the government should start studying the behavior of the Malays more seriously. The Malays are not stupid people but they are peace-loving people who sometime doesn’t even mind their right taken away so long they can still with it. We can still hear many Malays would say “tak apa lah… tu rezeki dia”. They have been taught to live within their means to always syukur with whatever they have, and greediness is a sin. The NEP architects need to work around this, not changing it but around it. 

Another Malay behaviour that has not been looked into is their “gotong royong” culture. The Malays have been operating their daily lives on that gotong royong spirit which is more towards helping each other in anything that need to be done. This is something that also need to be looked into by the NEP architects. Business model that will suit best to the malays would then be a business model which doesn’t really targetting to enrich individuals but the whole members and the operation mode should be of the gotong royong style.

Azam Price
Agree to disagree is only good to delay the arguement that may eventually be argued anyway. It may seems to work in the beginning but not in a long run. To me, rather than embracing “agreee to disagree”, we should look into becoming one. Take PR for example, differences should have been addressed in the beginning before signing the pack. Resolution to meet with each party’s desire should be made, within proper context. For example DAP and PKR should agree for PAS to implement Hudud on condition the implementation to be done in areas where PAS has more than 80% representation and never in anyway affect the non-Muslim. Or they could even ask PAS to look at Hudud in more practical in modern context to make it relevant to all human instead of just Muslims. Apart from punishment stated clearly in Al Quran, the rest are still interpretation by human and can always be reinterpreted so long it still within the guidance in Al Quran. 

But what’s more important for all Malaysian is “Respecting the differences” rather than “agree to disagree”. But then again disagreement on core element should still be addressed and agreed upon. For the purpose of peaceful co-existence, a spirit of one-ness need to be there. Oneness can only be achieved if we have a set of tennets agreed and accepted by all. I’m afraid there’s no other way. 

Back to either it is right to compare Singapore to Malaysia or only to KL, to put it simply, Singapore was just a city state. Used to be a state within Malaysia. Had Brunei agreed to join the federation of Malaysia, Brunei too would only be a state within Malaysia. So to me if we want to compare, we should be comparing Singapore and Bruei, because both should only be states within Malaysia but became small countries for not agreeing to be in the federation. Now we can see whether it is true that the Malay who doesn’t know how to govern a country since Brunei is being govern by a Malay Kingdom government. It is save now to say, race hasn't got anything to do with it but rather the system and the people who have been running the system. 

Having said so, we should learn something from this. Terengganu, Kelantan, Sabah and Sarawak could have been at par economically with Brunei should they are allowed to manage their own resources and self-govern their state. Penang would’ve been a serious competitor towards Singapore and could’ve been a shipping hub if the federal let it to govern and prosper on its own. Selangore could’ve have been an advanced techological and manufacturing hub for Malaysia. Kedah could’ve been an advanced industrialised agricultural state… there’s so many “could have” we can think of. Maybe that is something the federal need to look into. Decentralise…! If we really want to learn anything from Singapore, that’s the lesson.

Selamat kan lah daku

Suatu hari di tepi sungai Dajlah, Hasan al-Basri melihat seorang pemuda duduk berdua-duaan dengan seorang perempuan.
Di sisi mereka terletak sebotol arak.

Kemudian Hasan berbisik dalam hati,
"Alangkah buruk akhlak orang itu dan baiknya kalau dia seperti aku!".

Tiba-tiba Hasan melihat sebuah perahu di tepi sungai yang sedang tenggelam.
Lelaki yang duduk di tepi sungai tadi terus terjun untuk menolong penumpang perahu yang hampir lemas.

Enam dari tujuh penumpang itu berhasil diselamatkan.

Kemudian dia berpaling ke arah Hasan al-Basri dan berkata,
"Jika engkau memang lebih mulia daripada saya,
maka dengan nama Allah selamatkan seorang lagi yang belum sempat saya tolong.
Engkau diminta untuk menyelamatkan satu orang saja, sedang saya telah menyelamatkan enam orang".

Bagaimanapun Hasan al-Basri gagal menyelamatkan yang seorang itu. Maka lelaki itu berkata padanya,
"Tuan, sebenarnya perempuan yang duduk di samping saya ini adalah ibu saya sendiri, sedangkan botol itu hanya berisi air biasa,
bukan anggur atau arak".
·
Hasan al-Basri terpegun lalu berkata,
"Kalau begitu, sebagaimana engkau telah menyelamatkan enam orang tadi dari bahaya tenggelam ke dalam sungai, maka selamatkanlah saya dari tenggelam dalam kebanggaan dan kesombongan"

Lelaki itu menjawab,
"Mudah-mudahan
Allah mengabulkan permohonan tuan"

Semenjak itu, Hasan al-Basri semakin dan selalu merendahkan hati
bahkan ia menganggap dirinya sebagai makhluk yang tidak lebih daripada orang lain.

Jika Allah membukakan pintu solat tahajud untuk kita,
janganlah lantas kita memandang rendah saudara seiman yang sedang tertidur nyenyak.

Jika Allah membukakan pintu puasa sunat,
janganlah lantas kita memandang rendah saudara seiman yang tidak ikut berpuasa sunat.

Boleh jadi orang yang gemar tidur dan jarang melakukan puasa sunat itu lebih dekat dengan Allah,
daripada diri kita.

Ilmu Allah itu amatlah luas.

Jangan pernah taksub & sombong pada amalanmu.

Saudaraku
molek cerita ni
Ia boleh jadi Pengubat Jiwa agar kita terhindar dari
sifat mazmumah.

Walau sehebat mana diri kita
jgn prnah brkata
"Aku lebih baik drpd kalian"

YANG..

Yang singkat itu - "waktu"

Yang menipu itu - "dunia"

Yang dekat itu - "kematian"

Yang besar itu - "hawa nafsu"

Yang berat itu - "amanah"

Yang sulit itu - "ikhlas"

Yang mudah itu - "berbuat dosa"

Yang susah itu - "sabar"

Yang lupa itu - "bersyukur"

Yang membakar amal itu - "megumpat"

Yang ke neraka itu - "lidah"

Yang berharga itu - "iman"

Yang mententeramkan hati itu - "teman sejati"

Yang ditunggu Allah S.w.t itu -"taubat"

(Imam Al Ghazali)

Kaya lawannya......?????????

Assalamualaikum😊
Tazkirah pagi Jumaat 09 Ramadhan 1436.
📖 Sila isikan tempat kosong  di bawah ini dan  jawab dengan jujur di dalam hati kita masing-masing ...

1. Allah menciptakan tertawa dan .....

2. Allah itu mematikan dan .....

3. Allah menciptakan lelaki-lelaki dan .....

4. Allah memberikan kekayaan dan .....

Kebanyakan kita tentu akan dengan mudah menjawab:

1. Menangis ...
2. Menghidupkan ...
3. Perempuan ...

Tapi bagaimana dengan no.4 ...?  Ramai antara kita menjawab Kemiskinan ...!
Adakah itu jawapan sebenar?

Untuk mengetahui jawapannya, mari kita lihat rangkaian firman Allah dalam surat An-Najm ayat 43-45, dan 48, sebagai berikut:

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﺿْﺤَﻚَ ﻭَﺃَﺑْﻜَﻰ

"dan Dia-lah yang menjadikan orang tertawa dan menangis." (QS. An-Najm : 43).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﻣَﺎﺕَ ﻭَﺃَﺣْﻴَﺎ

"dan Dia-lah yang mematikan dan menghidupkan." (QS. An-Najm : 44).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺰَّﻭْﺟَﻴْﻦِ ﺍﻟﺬَّﻛَﺮَ ﻭَﺍﻟْﺄُﻧﺜَﻰ

"dan Dia-lah yang menciptakan berpasang-pasangan lelaki-lelaki dan perempuan. " (QS. An-Najm : 45).

ﻭَﺃَﻧَّﻪُ ﻫُﻮَ ﺃَﻏْﻨَﻰ ﻭَﺃَﻗْﻨَﻰ

"dan Dia-lah yang memberikan kekayaan dan kecukupan." (QS. An-Najm : 48).

Jelas jawapan kita betul hanya pada no. 1-3 ... sedang jawapan untuk no. 4 ada sedikit kesamaran dan kurang tepat.

Jawapan Allah Ta'ala dalam Al-Qur'an bukan kemiskinan, tapi KECUKUPAN.

SubhanAllah..
Sesungguhnya Allah Ta'ala hanya memberi kekayaan dan kecukupan kepada hamba-Nya.

Dan ternyata yang "menciptakan" kemiskinan adalah diri kita sendiri.

Hal ini mungkin kerana ketidakadilan ekonomi, kemalasan, boleh juga
kerana kemiskinan itu kita bentuk di dalam minda fikir kita sendiri.

Itulah hakikatnya, mengapa orang-orang yang senantiasa bersyukur; walaupun hidup serba kekurangan ia akan tetap tersenyum dan merasa cukup, bukan merasa miskin.

Jadi, marilah kita bangunkan rasa kelimpahan dan kecukupan di dalam hati dan fikiran kita, berhenti mengeluh, berhenti mengatakan rezeki kecil, agar kita menjadi hamba-hambaNYA yg selalu bersyukur.

Belajar ilmu ikhlas

"Mari ku ajarkan kamu ilmu ikhlas," kata seorang guru kepada muridnya.
"Nanti saya ambilkan buku dan pen untuk menulis."
"Tak payah, bawa sahaja karung guni."
"Karung guni?" soal anak muridnya seperti tidak percaya.
"Mari kita ke pasar!"
Dalam perjalanan ke pasar mereka berdua melalui jalan yang berbatu-batu.
"Kutip batu-batu yang besar dan masukkan ke dalam guni yang kau bawa itu," kata guru itu memberi arahan.
Tanpa banyak soal,anak muridnya memasukkan batu-batu besar yang mereka temui
di sepanjang jalan.
"Cukup?" tanya anak muridnya.
"Belum. Isi sampai penuh karung guni itu."
Sampai di pasar, mereka berdua tidak membeli apa-apa. Berlegar-legar, melihat-lihat dah kemudiannya mula beredar keluar.
"Tuan Guru, kita tidak beli apa-apa?"
"Tidak. Bukankah karung gunimu telah penuh?"
"Ya,ya..."kata si murid, agak kelelahan.
"Banyak beli barang," tegur seorang kenalan apabila melihat mereka dengan guni
yang kelihatan berat itu.
"Wah, tentu mereka berdua ini orang kaya! Banyak sungguh barang yang mereka beli,"
kata seseorang yang lain.
"Agaknya, mereka hendak buat kenduri besar kot,"kata yang lain pula.
Sebaik kembali ke tempat tinggal mereka, si murid meletakkan guni yang meberisi batu-batu tadi.
"Oh, letih sungguh.. apa yang kita nak buat dengan batu-batu Tuan Guru?"
"Tak buat apa-apa"
"Eh, kalau begitu letih sahajalah saya,"Balas anak murid.
"Letih memang letih, tapi kamu dah belajar tentang ikhlas."
"Ikhlas?"si murid kehairanan.
"Kamu dah belajar apa akibatnya jika tidak ikhlas dalam beramal,"
"Dengan memikul batu-batu ini?"
"Ya. Batu-batu itu umpama amalan yang riyak. Tidak ikhlas. Orang memujinya
seperti orang-orang dipasar tadi memuji banyaknya barang yang kamu beli.
Tapi, kamu sendiri tahu itu bukan barang makanan atau keperluan, tetapi
hanya batu-batu."
"Amal yang tidak ikhlas umpama batu-batu ini?"
"Ya. hanya berat sahaja yang ditanggung. Dipuji orang, tetapi tidak ada nilai nya di sisi ALLAH. Yang kamu dapat, Hanya penat."
"Ya, sekarang saya faham apa akibat jika beramal tetapi tidak ikhlas!"
Ujar si murid.

PENGAJARAN :
Ramai manusia tertipu dalam beramal kerana mengharapkan pujian.
Padahal kata-kata pujian hakikatnya hanya menyebabkan diri terseksa kerana terpaksa hidup dalam keadaan yang bermuka-muka.
Rugi benar orang yang tidak ikhlas,terseksa di dunia, terseksa di Akhirat"
Kita ikhlas kan hati dlm setiap amalan In Sya Allah....

Rahsia ‘Magik’ Dalam Usaha. Kisah Benar Daripada Seorang Pensyarah

Rahsia ‘Magik’ Dalam Usaha. Kisah Benar Daripada Seorang Pensyarah

Jumaat, 12 Jun 2015

Nota Editor: Kisah ini asalnya telah dikongsikan di Facebook Page Dr Siti Ujila Official. Kami kongsikan semula di sini dengan izin dari penulis. Semoga kisah ini turut memberi manfaat buat anda.

KISAH MAGIK: IMPOSSIBLE JADI POSSIBLE. APA RAHSIANYA?

Sepanjang hampir 3 tahun saya menjadi seorang pendidik di UPM, banyak ‘peristiwa’ yang takkan mampu saya lupakan. Yang mengajar saya satu perkara penting: erti kehidupan.

Percaya tak, kisah yang ingin saya kongsikan kali ini boleh menyebabkan sesiapa pun ternganga membacanya. Sebab anda tidak akan percaya pada ‘magik’ yang berlaku. Saya ingin kongsikan kerana di sebalik cerita ini, sebenarnya ada satu ‘rahsia’ kejayaan yang ramai orang tak tahu.

Ceritanya bermula apabila seorang anak didik saya stuck dalam projek ilmiah tahun akhirnya. Ya Allah, Tuhan je yang tahu risaunya saya. Tesis projek perlu dihantar lagi 2-3 minggu. Dengan eksperimen yang belum selesai (baru separuh jalan), hasil belum ada, nak buat eksperimen perlu ‘q’ panjang (sebab nak guna mesin yang orang lain dah ‘q’ panjang), technician tak bagi guna mesin, due date dah semakin dekat.

Akhirnya dia datang jumpa saya. Katanya, nampak mustahil untuk siap.

Benar katanya. Kalau berusaha sungguh-sungguh tapi masih ikut ‘cara biasa’ memang peratus untuk projek tu siap sangat rendah. Sebab masa dah sangat singkat. Halangan dari pihak lain pula sangat banyak.

Saya tarik nafas panjang.

‘Awak kena pakai magik, Zack’ Akhirnya saya berkata. Dia pula pelik dengan kata-kata saya. ‘Magik macamana tu Dr?’

Panjang lebar saya menerangkan, tapi pointnya 2 saja:

1. Dalam masa singkat yang ada ni,give your 100% best effort. Dia tahu apa kerja yang perlu dilakukannya. So saya kata, buat semua tu sungguh-sungguh.

2. Jangan ‘rely’ kat diri sendiri. Kita ni manusia, lemah. Tapi kitakan ada Tuhan yang Maha Hebat, yang sangat baik, yang kalau Dia nak tolong kita anytime kerja kita boleh jadi mudah, boleh settle. So di samping buat kerja dengan 100% best effort, buat benda-benda lain yang Allah suka.

Saya berikan beberapa contoh:
– nampak makcik cleaner, derma la kat dia.
– ngaji lebih sikit
– solat malam
– kalau beli goreng pisang, bayar lebih.
– gembirakan mak ayah, anak isteri.
– buat kerja amal. tolong orang lain.

Sebab saya percaya pesan Tuhan:

Dari Abu Hurairah ra, Nabi SAW, bersabda: “Barang siapa yang melepaskan satu kesusahan seorang mukmin, pasti Allah akan melepaskan darinya satu kesusahan pada hari kiamat. Barang siapa yang menjadikan mudah urusan orang lain, pasti Allah akan memudahkannya di dunia dan di akhirat. Barang siapa yang menutupi aib seorang muslim, pasti Allah akan menutupi aibnya di dunia dan di akhirat. Allah senantiasa menolong hamba Nya selama hamba Nya itu suka menolong saudaranya”. (HR. Muslim, lihat juga Kumpulan Hadits Arba’in An Nawawi hadits ke 36).



Inilah magik kehidupan yang ramai orang tak tahu. Ramai orang fikir bila nak berjaya dalam sesuatu, mesti kena usaha sungguh-sungguh saja. Sampaikan nak buat kerja-kerja volunteer pun berkira. Dia lupa yang untuk dia berjaya tu, akan jadi lebih mudah kalau Tuhan tolong. Anytime benda yang ‘impossible’ boleh jadipossible.

Saya kata lagi, yang ramai orang sedekah tapi padanya sedekah untuk dapat pahala, untuk masuk syurga. Kalau itulah niat dan kefahamannya, itulah yang dia dapat.

Kenapa bila soal nak berjaya, mesti patah balik pada ‘usaha bersungguh-sungguh’. Abih-abih, doa kepada Allah.

Betul, usaha kita mestilah yang terbaik. Tapi tak ramai orang faham yang bila dia bersedekah, buat kerja2 amal, buat benda-benda yang Allah suka, tolong orang lain on top of usahanya yang sungguh2, kejayaan itu lebih mudah, lebih dekat.

Nampak macam akan mengambil masa kita. Yelah nak kena spend masa pula buat kerja amal. Tapi masa yang diambil itulah nanti yang akan buat perkara yang mustahil tiba-tiba jadi tak mustahil lagi. Pokok pangkalnya pada kepercayaan kita. Kita percaya tak yang Allah akan tolong kita.

Kan Nabi Zakaria yang sudah lewat usianya pun mendapat zuriat?
Nabi Ayub yang sakit sekian lama juga sembuh umpama magik. Semuanya Allah yang uruskan.

Bukankah kita bertuhankan Allah yang sama?

Saya ingat lagi, saya kata pada studentsaya tu. “Kalau awak percaya dan buat ‘formula’ ni nanti awak akan terperanjat. Projek yang nampak mustahil nak siap ni boleh siap on time. Dan jangan terperanjat kalau awak menang projek terbaik” sebab kalau Allah nak tolong, anything can happen.

Jawab beliau “Saya dapat siapkan projek ni pun saya dah lega, Dr.”

Saya tahu, dari riak wajahnya dia antara percaya dengan tidak apa yang saya katakan. Tapi saya amat berharap dia buat 2 perkara yang saya pesan itu.

Selang beberapa hari, dia jumpa saya dan katanya eksperimen dah siap!

Ya Allah, saya tak mampu nak kata apa.

Katanya technician yang pada awalnya tak nak bagi dia guna mesin disebabkan ‘q’ yang panjang tiba-tiba bagi dia guna sebab orang yang sepatutnya guna waktu tu tiba-tiba tak datang. Dan tiba-tiba, technician tu beriya menolongnya dan mengajarnya itu ini. Sampailah eksperimen tu siap dan hasilnya depan mata saya.

Dia sibuk bercerita apa yang ‘tiba-tiba’ berlaku tapi saya tidak mampu memberi tumpuan. Saya sangat ter-“wow” dengan magik ini. Saya hanyut dalam pujian yang tidak putus-putus kepadaNya, Tuhan yang sangat baik. Saya tahu, Tuhanlah yang buat semua yang tiba-tiba ini berlaku.

Saya tanya pelajar saya tu “apa yang awak dah buat?” Jawabnya, “saya buat macam yang Dr cakaplah”. Serba sedikit dia berkongsi cerita.

Ya Allah inilah yang saya namakan magik. Bukan kebetulan, tapi magik dari Tuhan.

Rupanya magik ini tidak terhenti setakat itu.

Hari ini, beliau bersama pelajar-pelajar yang lain membentangkan projek mereka kepada beberapa orang juri. Ada juri dari industri. Ada pensyarah dari universiti lain. Saya sempat menjenguk. Dan baru sebentar tadi, saya menerima mesej “Dr, saya menang projek terbaik. Gold medal (tempat pertama)”

Ya Allah, tergamam saya dibuatnya. Saya salah baca ke? Berulang kali saya tatap mesej itu. Ya Tuhan, janjimu benar. Terima kasih ya Allah.

Kata student saya apabila eksperimennya siap: “Apa yang saya belajar ni saya rasa lebih berharga dari projek itu sendiri”

Betul. Sebab inilah formula kehidupan. Rahsia macam mana hidup kita bahagia dan berjaya, jika kita faham yang agama bukan hanya pahala-syurga. Tapi apa yang diajarkan oleh agama kita, itulah kunci kejayaan dan kebahagiaan di dunia ini lagi.

Saya harap ia suatu yang bermanfaat untuk perjalanan kehidupan beliau yang seterusnya.

Message ramadhan seorang sahabat

📝Message menjelang Ramadhan dari seorang sahabat

saya😊
    mungkin😳
         banyak😣
              salah😔
                  pada😞
                     kamu😱
                        sengaja😁
                       atau😲
                     tidak🙅
                 jadi💁
            sebelum☝
         masuk🚶
    ramadhan🌙
saya😌
mohon🙏
      maaf☺
            zahir👄
                  batin💚
                    kepada😉
               semua😃
          setulus✌
      hati
ku🙇
,,,,,🌺,,,,kembang melati sungguh lah indah,,,,,,,,🌷,,,,,,,
,,,,,🌹,,,,di tengah taman jadi hiasan,,,🌺,,
,,,🙏,,,harum RAMADHAN tercium sudah,,,,,🙏,,,,
,,,,,,,kalau ada KHILAF    mohon di maaf kan,,,🙏,,,,,

,,,,,,🌷,,, makan roti sambil berlari,,,,,,🌺,,,,,
Bersih kan HATI SUCI KAN DIRI,,,,,,🌺,,,,,,

,,,,bunga teratai terikat rapi,,,,,,,,🌹,,,,,,,,
Lama di pandang indah sekali,,,,,,,🌷,,,,,,,

,,,,biar pun RAMADHAN  kurang 10 hari lagi,,,,,,,,,
🌺,,,,mudah"an  saya jadi orang pertama yg ngucapkn,,,,,,,,,🙏,,,,, SELAMAT BERPUASA 😊😊😊
✅ Dosa Jangan di ➕
✅ Amal Jangan di ➖
✅ Cinta Jangan di ➗
✅ Hidup hanya 1  ❌
🔳 Gugur Bunga 🌻 kerana layu 🌟
🔳 Gugur Iman 💗 kerana Nafsu  🌟
🔳 Gugur Cinta 💘 kerana Cemburu 🌟
🔳 Tertawa 😄 kerana Bahagia 🌟
🔳 Menangis 😭 kerana Derita 🌟
🔳 Bertaubat kerana Dosa 🌟
🔳 Beribadah kerana Takwa 🌟
🔳 Hidup tanpa Cinta pasti Hampa 🌟
🔳 Hidup gila Harta pasti Celaka 🌟
🔳 Hidup penuh Dosa akan ke Neraka 🌟
🔳 Hidup Bersyukur dengan apa adanya 🌟
🔳 Insya Allah akan Bahagia 🌟

🍀 BIAR putus cinta dengan MANUSIA tetapi JANGAN putus cinta  dengan ALLAH 🍀

✨✨Send this to your muslim friend if you love Allah✨✨ 😊😄💓💓💓
😄marilah sama sama menyebut Allahuakhbar